Comments on: Germany & China: the cultural differences http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/ Thoughts on a changing society. Sun, 21 Mar 2010 10:42:55 +0000 http://wordpress.org/?v=wordpress-mu-1.2.1 By: clay ball http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-26333 clay ball Sat, 12 Sep 2009 15:34:14 +0000 http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-26333 great pictures--my family has lots of swiss relatives & chinese relatives & this explains a lot! :) (no wonder we all drive each other absolutely crazy...) great pictures–my family has lots of swiss relatives & chinese relatives & this explains a lot! :) (no wonder we all drive each other absolutely crazy…)

]]> By: چرا ما اینطوری هستیم؟(قسمت سوم)ـ « آموخته ها و دانسته ها http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-26280 چرا ما اینطوری هستیم؟(قسمت سوم)ـ « آموخته ها و دانسته ها Wed, 09 Sep 2009 22:31:50 +0000 http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-26280 [...] چرا ما اینطوری هستیم؟(قسمت سوم)ـ سلام… من به دلیل مشغله زیاد نتونستم قسمت سوم  چرا ما اینطوری هستیم؟  رو بنویسم . بحث امروز به  اخلاق نسبی اختصاص داره…چیزی که در غرب هم به نظر من کاملا وجود داره… با این تفاوت که در غرب به دلیل ساختار خاص جامعه قانون مطلق می تونه ساختار جامعه رو نگه داره، در حالی که در فرهنگ جمعی ایرانی، با نسبی شدن اخلاق، دیگه قانون چندان امکان حفظ جامعه رو نداره، چرا که این دو جامعه اساسا متفاوت هستند. من حدس می زنم که ریشه نسبی بودن اخلاق در بعضی جوامع اسلامی هم تاثیر فلسفه یونانی بر فلسفه اسلام باشه، اما خوب دلیل واضحی ندارم. نسبی بودن یا مطلق بودن اخلاق بحث گسترده ای هست که فکر نکنم جوابی براش وجود داشته باشه. در غرب اخلاق بیشتر بر اساس گرایشات کلی اجتماع تعریف میشه، اخلاق جایی مکتوب نیست و بصورت مستقیم در سیاست جایی نداره..و این قانون هست که جامعه رو متشکل نگه می داره. جامعه غربی فرد گراست و در نتیجه اون شبکه اجتماعی در هم تنیده ارتباطاتی که ما در فرهنگ خودمون داریم، به این وسعت وجود نداره. به این دو تا تصویر نگاه کنید، کار یه گرافیست چینی مقیم المان هست.رنگ قرمز نشون دهنده فرهنگ چینی هست و آبی فرهنگ آلمانی. من میتونم همین تصویر رو به مقایسه فرهنگ ایرانی و غربی تعمیم بدم…به تصویر دقت کنید تا براتون ما بقیشو بگم: در فرهنگ غربی به هزار دلیل اقلیمی جمعیتی و نژادی ( که همه آنها با ما متفاوت است)، شبکه در هم تنیده اجتماعی وجود ندارد. روشنفکران ایرانی تصور می کنند که عدم وجود این شبکه یعنی پیشرفته بودن، حال آنکه اینها فقط خصوصیات هستند نه عوامل اصلی پیشرفت یا پسرفت، مهم چگونگی تبدیل این خصوصیات به تهدید یا فرصت هست. در نتیجه برای اینکه جامعه شکل بگیره قوانین ثابتی وضع می شوند که افراد به اونها مراجعه می کنند و بر اساس اون دستورالعمل مسیرشون رو پیدا می کنند. در جامعه ایرانی، فرد انچنان از شبکه اجتماعی در هم تنیده الگو می گیره که نیازی به پرسش از مرجع بیرونی نداره. موج جامعه یعنی قانون! بنابراین قانون هر چقدر هم محکم باشه، چون مجریان قانون همین انسانها هستند، و انسانها هم در درجه اول تحت تاثیر شبکه در هم تنیده اجتماعی، قانون تاثیر اصلی خود را ندارد. اما چه چیزی این شبکه در هم تنیده را حفظ می کند؟ اخلاق…حتی هافستده معیار پنجمی رو به معیارهای فرهنگی خودش اضافه کرده که تحت تاثیر تعالیم کنفسیوس در چین تعریف شده، و به همین مطلب مرتبط میشه. بر خلاف قانون که در مقیاس اجتماعی جامعه رو هدایت می کنه، اخلاق در مقیاس ریز روابط رو تنظیم می کنه. در غرب که شبکه اجتماعی ضعیف هست قانون عالی عمل می کنه و نبود اخلاق هم عملا مشکلی در جامعه ایجاد نمی کنه، به شکلی که ناظران کم اطلاعی مثل سید جماالدین اسد ابادی جوامع غربی رو با اخلاق تر از جوامع اسلامی می دونه.حال آنکه سلامت جامعه غرب به دلیل قدرت قانون است، و گرنه اخلاق نسبی غرب حرف چندانی برای گفتن ندارد. در جامعه ایرانی، شبکه اجتماعی قوی، با کمک ریز قانونی به نام اخلاق روابط رو تنظیم می کنه. دیر زمانی نیست که وقتی همسایه ای دچار مشکل می شد با یک در خواست کمک بدون رجوع به قانون مشکل خود را حل می کرد! اما امروز تمام این شبکه های اجتماعی در حال ازبین رفتن هستند، چرا که ما امروز مطمئن نیستیم همسایه ما به اخلاق پایبند هست یا نه، در حالی که او هم به اخلاق ما شک دارد. اخلاق نسبی هر کدام از ما به نسبت خود ما تعریف شده و قانون هم از ما دور است. پس بی پناهیم و تنها و بی اعتماد!ـ با احیای یک نظام اخلاقی مناسب به شرایط امروز ایران، و پیوند زدن قانون به آن می توان دوباره جامعه را متحد کرد. فقط فراموش نکنیم که ما ناچاریم اخلاق مطلق را به کار بگیریم…دروغ بد است حتی اگر برای هدف خوب به کار رود. لینک کارهای هنرمند چینی: http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/ [...] […] چرا ما اینطوری هستیم؟(قسمت سوم)ـ سلام… من به دلیل مشغله زیاد نتونستم قسمت سوم  چرا ما اینطوری هستیم؟  رو بنویسم . بحث امروز به  اخلاق نسبی اختصاص داره…چیزی که در غرب هم به نظر من کاملا وجود داره… با این تفاوت که در غرب به دلیل ساختار خاص جامعه قانون مطلق می تونه ساختار جامعه رو نگه داره، در حالی که در فرهنگ جمعی ایرانی، با نسبی شدن اخلاق، دیگه قانون چندان امکان حفظ جامعه رو نداره، چرا که این دو جامعه اساسا متفاوت هستند. من حدس می زنم که ریشه نسبی بودن اخلاق در بعضی جوامع اسلامی هم تاثیر فلسفه یونانی بر فلسفه اسلام باشه، اما خوب دلیل واضحی ندارم. نسبی بودن یا مطلق بودن اخلاق بحث گسترده ای هست که فکر نکنم جوابی براش وجود داشته باشه. در غرب اخلاق بیشتر بر اساس گرایشات کلی اجتماع تعریف میشه، اخلاق جایی مکتوب نیست و بصورت مستقیم در سیاست جایی نداره..و این قانون هست که جامعه رو متشکل نگه می داره. جامعه غربی فرد گراست و در نتیجه اون شبکه اجتماعی در هم تنیده ارتباطاتی که ما در فرهنگ خودمون داریم، به این وسعت وجود نداره. به این دو تا تصویر نگاه کنید، کار یه گرافیست چینی مقیم المان هست.رنگ قرمز نشون دهنده فرهنگ چینی هست و آبی فرهنگ آلمانی. من میتونم همین تصویر رو به مقایسه فرهنگ ایرانی و غربی تعمیم بدم…به تصویر دقت کنید تا براتون ما بقیشو بگم: در فرهنگ غربی به هزار دلیل اقلیمی جمعیتی و نژادی ( که همه آنها با ما متفاوت است)، شبکه در هم تنیده اجتماعی وجود ندارد. روشنفکران ایرانی تصور می کنند که عدم وجود این شبکه یعنی پیشرفته بودن، حال آنکه اینها فقط خصوصیات هستند نه عوامل اصلی پیشرفت یا پسرفت، مهم چگونگی تبدیل این خصوصیات به تهدید یا فرصت هست. در نتیجه برای اینکه جامعه شکل بگیره قوانین ثابتی وضع می شوند که افراد به اونها مراجعه می کنند و بر اساس اون دستورالعمل مسیرشون رو پیدا می کنند. در جامعه ایرانی، فرد انچنان از شبکه اجتماعی در هم تنیده الگو می گیره که نیازی به پرسش از مرجع بیرونی نداره. موج جامعه یعنی قانون! بنابراین قانون هر چقدر هم محکم باشه، چون مجریان قانون همین انسانها هستند، و انسانها هم در درجه اول تحت تاثیر شبکه در هم تنیده اجتماعی، قانون تاثیر اصلی خود را ندارد. اما چه چیزی این شبکه در هم تنیده را حفظ می کند؟ اخلاق…حتی هافستده معیار پنجمی رو به معیارهای فرهنگی خودش اضافه کرده که تحت تاثیر تعالیم کنفسیوس در چین تعریف شده، و به همین مطلب مرتبط میشه. بر خلاف قانون که در مقیاس اجتماعی جامعه رو هدایت می کنه، اخلاق در مقیاس ریز روابط رو تنظیم می کنه. در غرب که شبکه اجتماعی ضعیف هست قانون عالی عمل می کنه و نبود اخلاق هم عملا مشکلی در جامعه ایجاد نمی کنه، به شکلی که ناظران کم اطلاعی مثل سید جماالدین اسد ابادی جوامع غربی رو با اخلاق تر از جوامع اسلامی می دونه.حال آنکه سلامت جامعه غرب به دلیل قدرت قانون است، و گرنه اخلاق نسبی غرب حرف چندانی برای گفتن ندارد. در جامعه ایرانی، شبکه اجتماعی قوی، با کمک ریز قانونی به نام اخلاق روابط رو تنظیم می کنه. دیر زمانی نیست که وقتی همسایه ای دچار مشکل می شد با یک در خواست کمک بدون رجوع به قانون مشکل خود را حل می کرد! اما امروز تمام این شبکه های اجتماعی در حال ازبین رفتن هستند، چرا که ما امروز مطمئن نیستیم همسایه ما به اخلاق پایبند هست یا نه، در حالی که او هم به اخلاق ما شک دارد. اخلاق نسبی هر کدام از ما به نسبت خود ما تعریف شده و قانون هم از ما دور است. پس بی پناهیم و تنها و بی اعتماد!ـ با احیای یک نظام اخلاقی مناسب به شرایط امروز ایران، و پیوند زدن قانون به آن می توان دوباره جامعه را متحد کرد. فقط فراموش نکنیم که ما ناچاریم اخلاق مطلق را به کار بگیریم…دروغ بد است حتی اگر برای هدف خوب به کار رود. لینک کارهای هنرمند چینی: http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/ […]

]]> By: چرا ما اینطوری هستیم؟(قسمت سوم)ـ « آموخته ها و دانسته ها http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-26279 چرا ما اینطوری هستیم؟(قسمت سوم)ـ « آموخته ها و دانسته ها Wed, 09 Sep 2009 22:26:21 +0000 http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-26279 [...] چرا ما اینطوری هستیم؟(قسمت سوم)ـ سلام… من به دلیل مشغله زیاد نتونستم قسمت سوم  چرا ما اینطوری هستیم؟  رو بنویسم قبلا. بحث امروز به  اخلاق نسبی اختصاص داره…چیزی که در غرب هم به نظر من کاملا وجود داره… با این تفاوت که در غرب به دلیل ساختار خاص جامعه قانون مطلق می تونه شاختار جامعه رو نگه داره، در حالی که در فرهنگ جمعی ایرانی، با نسبی شدن اخلاق، دیگه قانون چندان امکان حفظ جامعه رو نداره، چرا که این دو جامعه اساسا متفاوت هستند. من حدس می زنم که ریشه نسبی بودن اخلاق در بعضی جوامع اسلامی هم تاثیر فلسفه یونانی بر فلسفه اسلام باشه، اما خوب دلیل واضحی ندارم. نسبی بودن یا مطلق بودن اخلاق بحث گسترده ای هست که فکر نکنم جوابی براش وجود داشته باشه. در غرب اخلاق بیشتر بر اساس گرایشات کلی اجتماع تعریف میشه، اخلاق جایی مکتوب نیست و بصورت مستقیم در سیاست جایی نداره..و این قانون هست که جامعه رو متشکل نگه می داره. جامعه غربی فرد گراست و در نتیجه اون شبکه اجتماعی در هم تنیده ارتباطاتی که ما در فرهنگ خودمون داریم، به این وسعت وجود نداره. به این دو تا تصویر نگاه کنید، کار یه گرافیست چینی مقیم المان هست.رنگ قرمز نشون دهنده فرهنگ چینی هست و آبی فرهنگ آلمانی. من میتونم همین تصویر رو به مقایسه فرهنگ ایرانی و غربی تعمیم بدم…به تصویر دقت کنید تا براتون ما بقیشو بگم: در فرهنگ غربی به هزار دلیل اقلیمی جمعیتی و نژادی ( که همه آنها با ما متفاوت است)، شبکه در هم تنیده اجتماعی وجود ندارد. روشنفکران ایرانی تصور می کنند که عدم وجود این شبکه یعنی پیشرفته بودن، حال آنکه اینها فقط خصوصیات هستند نه عوامل اصلی پیشرفت یا پسرفت، مهم چگونگی تبدیل این خصوصیات به تهدید یا فرصت هست. در نتیجه برای اینکه جامعه شکل بگیره قوانین ثابتی وضع می شوند که افراد به اونها مراجعه می کنند و بر اساس اون دستورالعمل مسیرشون رو پیدا می کنند. در جامعه ایرانی، فرد انچنان از شبکه اجتماعی در هم تنیده الگو می گیره که نیازی به پرسش از مرجع بیرونی نداره. موج جامعه یعنی قانون! بنابراین قانون هر چقدر هم محکم باشه، چون مجریان قانون همین انسانها هستند، و انسانها هم در درجه اول تحت تاثیر شبکه در هم تنیده اجتماعی، قانون تاثیر اصلی خود را ندارد. اما چه چیزی این شبکه در هم تنیده را حفظ می کند؟ اخلاق…حتی هافستده معیار پنجمی رو به معیارهای فرهنگی خودش اضافه کرده که تحت تاثیر تعالیم کنفسیوس در چین تعریف شده، و به همین مطلب مرتبط میشه. بر خلاف قانون که در مقیاس اجتماعی جامعه رو هدایت می کنه، اخلاق در مقیاس ریز روابط رو تنظیم می کنه. در غرب که شبکه اجتماعی ضعیف هست قانون عالی عمل می کنه و نبود اخلاق هم عملا مشکلی در جامعه ایجاد نمی کنه، به شکلی که ناظران کم اطلاعی مثل سید جماالدین اسد ابادی جوامع غربی رو با اخلاق تر از جوامع اسلامی می دونه.حال آنکه سلامت جامعه غرب به دلیل قدرت قانون است، و گرنه اخلاق نسبی غرب حرف چندانی برای گفتن ندارد. در جامعه ایرانی، شبکه اجتماعی قوی، با کمک ریز قانونی به نام اخلاق روابط رو تنظیم می کنه. دیر زمانی نیست که وقتی همسایه ای دچار مشکل می شد با یک در خواست کمک بدون رجوع به قانون مشکل خود را حل می کرد! اما امروز تمام این شبکه های اجتماعی در حال ازبین رفتن هستند، چرا که ما امروز مطمئن نیستیم همسایه ما به اخلاق پایبند هست یا نه، در حالی که او هم به اخلاق ما شک دارد. اخلاق نسبی هر کدام از ما به نسبت خود ما تعریف شده و قانون هم از ما دور است. پس بی پناهیم و تنها و بی اعتماد!ـ با احیای یک نظام اخلاقی مناسب به شرایط امروز ایران، و پیوند زدن قانون به آن می توان دوباره جامعه را متحد کرد. فقط فراموش نکنیم که ما ناچاریم اخلاق مطلق را به کار بگیریم…دروغ بد است حتی اگر برای هدف خوب به کار رود. لینک کارهای هنرمند چینی: http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/ [...] […] چرا ما اینطوری هستیم؟(قسمت سوم)ـ سلام… من به دلیل مشغله زیاد نتونستم قسمت سوم  چرا ما اینطوری هستیم؟  رو بنویسم قبلا. بحث امروز به  اخلاق نسبی اختصاص داره…چیزی که در غرب هم به نظر من کاملا وجود داره… با این تفاوت که در غرب به دلیل ساختار خاص جامعه قانون مطلق می تونه شاختار جامعه رو نگه داره، در حالی که در فرهنگ جمعی ایرانی، با نسبی شدن اخلاق، دیگه قانون چندان امکان حفظ جامعه رو نداره، چرا که این دو جامعه اساسا متفاوت هستند. من حدس می زنم که ریشه نسبی بودن اخلاق در بعضی جوامع اسلامی هم تاثیر فلسفه یونانی بر فلسفه اسلام باشه، اما خوب دلیل واضحی ندارم. نسبی بودن یا مطلق بودن اخلاق بحث گسترده ای هست که فکر نکنم جوابی براش وجود داشته باشه. در غرب اخلاق بیشتر بر اساس گرایشات کلی اجتماع تعریف میشه، اخلاق جایی مکتوب نیست و بصورت مستقیم در سیاست جایی نداره..و این قانون هست که جامعه رو متشکل نگه می داره. جامعه غربی فرد گراست و در نتیجه اون شبکه اجتماعی در هم تنیده ارتباطاتی که ما در فرهنگ خودمون داریم، به این وسعت وجود نداره. به این دو تا تصویر نگاه کنید، کار یه گرافیست چینی مقیم المان هست.رنگ قرمز نشون دهنده فرهنگ چینی هست و آبی فرهنگ آلمانی. من میتونم همین تصویر رو به مقایسه فرهنگ ایرانی و غربی تعمیم بدم…به تصویر دقت کنید تا براتون ما بقیشو بگم: در فرهنگ غربی به هزار دلیل اقلیمی جمعیتی و نژادی ( که همه آنها با ما متفاوت است)، شبکه در هم تنیده اجتماعی وجود ندارد. روشنفکران ایرانی تصور می کنند که عدم وجود این شبکه یعنی پیشرفته بودن، حال آنکه اینها فقط خصوصیات هستند نه عوامل اصلی پیشرفت یا پسرفت، مهم چگونگی تبدیل این خصوصیات به تهدید یا فرصت هست. در نتیجه برای اینکه جامعه شکل بگیره قوانین ثابتی وضع می شوند که افراد به اونها مراجعه می کنند و بر اساس اون دستورالعمل مسیرشون رو پیدا می کنند. در جامعه ایرانی، فرد انچنان از شبکه اجتماعی در هم تنیده الگو می گیره که نیازی به پرسش از مرجع بیرونی نداره. موج جامعه یعنی قانون! بنابراین قانون هر چقدر هم محکم باشه، چون مجریان قانون همین انسانها هستند، و انسانها هم در درجه اول تحت تاثیر شبکه در هم تنیده اجتماعی، قانون تاثیر اصلی خود را ندارد. اما چه چیزی این شبکه در هم تنیده را حفظ می کند؟ اخلاق…حتی هافستده معیار پنجمی رو به معیارهای فرهنگی خودش اضافه کرده که تحت تاثیر تعالیم کنفسیوس در چین تعریف شده، و به همین مطلب مرتبط میشه. بر خلاف قانون که در مقیاس اجتماعی جامعه رو هدایت می کنه، اخلاق در مقیاس ریز روابط رو تنظیم می کنه. در غرب که شبکه اجتماعی ضعیف هست قانون عالی عمل می کنه و نبود اخلاق هم عملا مشکلی در جامعه ایجاد نمی کنه، به شکلی که ناظران کم اطلاعی مثل سید جماالدین اسد ابادی جوامع غربی رو با اخلاق تر از جوامع اسلامی می دونه.حال آنکه سلامت جامعه غرب به دلیل قدرت قانون است، و گرنه اخلاق نسبی غرب حرف چندانی برای گفتن ندارد. در جامعه ایرانی، شبکه اجتماعی قوی، با کمک ریز قانونی به نام اخلاق روابط رو تنظیم می کنه. دیر زمانی نیست که وقتی همسایه ای دچار مشکل می شد با یک در خواست کمک بدون رجوع به قانون مشکل خود را حل می کرد! اما امروز تمام این شبکه های اجتماعی در حال ازبین رفتن هستند، چرا که ما امروز مطمئن نیستیم همسایه ما به اخلاق پایبند هست یا نه، در حالی که او هم به اخلاق ما شک دارد. اخلاق نسبی هر کدام از ما به نسبت خود ما تعریف شده و قانون هم از ما دور است. پس بی پناهیم و تنها و بی اعتماد!ـ با احیای یک نظام اخلاقی مناسب به شرایط امروز ایران، و پیوند زدن قانون به آن می توان دوباره جامعه را متحد کرد. فقط فراموش نکنیم که ما ناچاریم اخلاق مطلق را به کار بگیریم…دروغ بد است حتی اگر برای هدف خوب به کار رود. لینک کارهای هنرمند چینی: http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/ […]

]]> By: Alemanes vS Chinos, culturas cara a cara | http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-12211 Alemanes vS Chinos, culturas cara a cara | Thu, 27 Nov 2008 05:51:42 +0000 http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-12211 [...] He encontrado un conjunto de 19 dibujos que resumen las diferencias entre la cultura alemana y el ch.... La presentación es excelente, tanto desde el punto antropológico de vista, porque la comunicación de tales relaciones complejas con pocos signos no es en absoluto fácil y el autor lo ha sabido plasmar muy bien. Hay algunas que no las comprendo, pero todos sabemos por donde van los tiros y es que Alemania y China son dos países muy avanzados, pero los países Europeos seguimos la cultura de una forma bien distinta. En general creo que tenemos más en común con los alemanes que con los chinos, pero hay varias excepciones.. Bueno que yo quiero hablar de diseño , no dejeis de ver los dibujos porque ninguno de ellos tiene desperdicio alguno. La verdad que el dibujo de las bicis es muy bueno y del todo cierto ademas de representativo. « Adidas Goalkeeper [...] […] He encontrado un conjunto de 19 dibujos que resumen las diferencias entre la cultura alemana y el ch…. La presentación es excelente, tanto desde el punto antropológico de vista, porque la comunicación de tales relaciones complejas con pocos signos no es en absoluto fácil y el autor lo ha sabido plasmar muy bien. Hay algunas que no las comprendo, pero todos sabemos por donde van los tiros y es que Alemania y China son dos países muy avanzados, pero los países Europeos seguimos la cultura de una forma bien distinta. En general creo que tenemos más en común con los alemanes que con los chinos, pero hay varias excepciones.. Bueno que yo quiero hablar de diseño , no dejeis de ver los dibujos porque ninguno de ellos tiene desperdicio alguno. La verdad que el dibujo de las bicis es muy bueno y del todo cierto ademas de representativo. « Adidas Goalkeeper […]

]]> By: News of the future - Andreas Bossard http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-7722 News of the future - Andreas Bossard Thu, 12 Jun 2008 11:11:36 +0000 http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-7722 <strong>English vs. Swiss culture...</strong> Some interesting differences between English and Swiss culture. Breakfast Airport signs Maybe other terminals of Heathrow look different, but for the average traveller a sign that shows the direction to the nearest tube station would b... English vs. Swiss culture…

Some interesting differences between English and Swiss culture.

Breakfast

Airport signs

Maybe other terminals of Heathrow look different, but for the average traveller a sign that shows the direction to the nearest tube station would b…

]]> By: Allemagne VS Chine « HELL’S GARDEN http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-7629 Allemagne VS Chine « HELL’S GARDEN Sun, 08 Jun 2008 18:37:14 +0000 http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-7629 [...] VS Chine Publié dans Art by Jean-François sur juin 8th, 2008 Un travail de Tim Johnson à voir ici (19 [...] […] VS Chine Publié dans Art by Jean-François sur juin 8th, 2008 Un travail de Tim Johnson à voir ici (19 […]

]]> By: bedouin http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-7415 bedouin Sun, 01 Jun 2008 19:42:24 +0000 http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-7415 Most of these differences would apply to almost any western europe country versus any country in development such as china or most african countries or south american continent. This also could apply between germany and Italy as you move southern. On a lot of aspects, we (western europeans lost our souls... Most of these differences would apply to
almost any western europe country versus
any country in development such as china or
most african countries or south american continent.

This also could apply between germany and Italy as you move southern.

On a lot of aspects, we (western europeans lost our souls…

]]> By: ELMANCO » Germany VS China http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-7171 ELMANCO » Germany VS China Mon, 19 May 2008 07:27:23 +0000 http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-7171 [...] blog di Laurent Haug ho trovato una serie di 19 illustrazioni che sintetizzano le differenze che intercorrono tra la cultura tedesca e quella cinese. La rappresentazione è eccellente sia dal punto di vista antropologico, che da quello grafico, [...] […] blog di Laurent Haug ho trovato una serie di 19 illustrazioni che sintetizzano le differenze che intercorrono tra la cultura tedesca e quella cinese. La rappresentazione è eccellente sia dal punto di vista antropologico, che da quello grafico, […]

]]> By: Dave Brown http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-6272 Dave Brown Tue, 22 Apr 2008 07:52:48 +0000 http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-6272 These images are on display at the Olympic Museum in Lausanne as part of a very interesting exhibition on China These images are on display at the Olympic Museum in Lausanne as part of a very interesting exhibition on China

]]> By: Bastien http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-6229 Bastien Mon, 21 Apr 2008 15:17:10 +0000 http://liftlab.com/think/laurent/2008/04/21/germany-china-the-cultural-differences/#comment-6229 Thanks for forwarding this great gallery. Definitely cultural differences I noticed in China ;) Thanks for forwarding this great gallery. Definitely cultural differences I noticed in China ;)

]]>